Не исчезай, моё село!

Не исчезай моё село

                                                                    Что имеем – храним. Русский фольклор.

  Наш край масканурский очень красив и живописен. Это равнина с многочисленными холмами, речка – Малая Толмань, а сколько различных притоков к ней с причудливыми названиями: Кунакорка, Масканурка, Пиковошка и другие. Центр его – село Масканур с богатой историей – самое высокое место нашего края, а рядом раскинулись деревни, от центра примерно в 1,5–7 километрах, с названиями Федотово, Антоново, Вятчино, Олени,Плишкинцы, Тушнурята, Шестаково, Бахтино, Егошино, Пантуши, Масканур, Андреево, Комичи, Демушонки, Кукушонки, все деревни с русским населением относились к масканурскому приходу, правда многих деревень уже не существует, даже на карте, но они живут в памяти потомков.
  У нашего села, как и впрочем у большинства сел и деревень, своя история. На небольшой речушке Масканурке было основано село. Масканур в переводе с марийского языка – медвежье поле. Глубоко в века уходит сия легенда. Давным-давно на наших землях шумели непроходимые могучие леса. Пробирался как-то раз здесь со своим отрядом царский воевода. Приглянулась ему земляничная поляна, и приказал на ней он разбить златоглавый шатёр. Но не успел ещё вспыхнуть костёр, не успел владыка поднести медовую кружку к губам своим красным, как затрещал валёжник сухой и прямо к шатру пожаловали три лохматых медведя. Так это же медвежье поле – закричали воины, хватаясь за копья. С той поры так и пошло – Медвежье поле, да медвежье поле! Масканур, да Масканур!  Хотя надо признать и то, что до революции 1917 года наше село во всех ревизских сказках значилось как село Толмань.
  В Маскануре живёт открытый добру и радости народ. В праздники звенят песни односельчан и гостей. Песни современные, авторские, старые, народные, лирические, плясовые, игровые. У нас есть свой гимн села, который был написан в середине восьмидесятых годов 20 века. Местный поэт Новосёлов Александр Геннадьевич написал слова гимна, а музыку к ним написал Алексеев Вячеслав Николаевич. Слова и музыка звучат в лад, душу наполняет гордость и грусть.
Есть на свете много различных гимнов, но для масканурцев свой гимн самый лучший и любимый.
1.Много песен поют на земле
Славят Родину нашу повсюду.
Но заветной тиши уголок –
Где бы ни были мы, не забудем.
Припев:
Село, село, ты село,
Есть на карте марийской оно.
Село, село, село —
Масканур, ты родное село.

2.Трель соловья над Толманью рекой,
Журавлиная песнь над полями.
Шелест трав, шум берёзы родной —
Это ты, Масканур, перед нами .
Припев:
Село, село, ты село,
Есть на карте марийской оно.
Село, село, село –
Масканур, ты родное село.

3.Дым печной из трубы на заре
Пряный запах хлеба ржаного –
Это всё в моём сердце, в душе.
Не забыть уголка мне родного.
Припев:
Село, село, ты село,
Есть на карте марийской оно.
Село, село, село —
Масканур, ты родное село.

  Устное народное творчество с незапамятных времён бытует в крае. Устная поэзия народа – это бессмертная поэзия. Она переходит от одного поколения к другому. Жанры народного творчества многочисленны: Песни. Сказки. Легенды. Загадки. Пословицы. Поговорки. Считалки. Дразнилки, а так же различные виды гаданий. У нас, в масканурской стороне ещё сохранились подблюдные гадания.
  Песня входит в жизнь человека с колыбели. Колыбельные песенки старые, но очень трогательны и любимы. Под тихие переливы этих напевов засыпали мы, наши мамы и папы, бабушки и дедушки, наши прадеды от поколения к поколению.
1.Баю – баиньки…
В огороде заиньки.
Зайки бегают, ревут,
Ванне спать не дают.

2.Баю – баюшки – баю
Не ложися на краю,
Придёт серенький волчок –
Схватит Ваню за бочок.

3. Люли – люли –люленьки,
Прилетели гуленьки,
Сели гули на кровать,
Стали гули ворковать,
Стал Ванюша засыпать.

4.Баю – баюшки – баю
Живет барин на краю,
Он не беден, не богат
У нег много ребят.
Все по лавочкам сидят,
Кашу масляну едят.
Каша масляная,
Ложка крашеная.
Нос трясётся —
Душа радуется!

Ни один дождик не обходился у детей без потешки:
1.Дождик, дождик пуще!
Хлеба будет гуще!
Дождик, дождик, пуще!
Дам тебе гущи!
Хлеба каравай!
Весь день поливай!

2. Радуга – дуга!
Не давай дождя!
Дай солнышка –
Колоколнышка!

3.Дождик, дождик, перестань!
Я поеду в Воростань!
Богу молиться
Царю поклониться!
Я в царе сирота
Запирала ворота
Ключиком, замочком,
Шёлковым платочком.

4.Над улиткой потешались:
Слизень – мазень, выстави рога.
Дам я тебе кусок пирога.

5. Над божьей коровкой потешались:
Бабушка – коровка, полетай на небо.
Там твои детки кушают конфетки.

Со слов бабушек Юлии Ивановны и Лидии Яковлевны записаны перевёртыши:
1.Шёл высокий гражданин маленького роста.
Сам кудрявый, без волос, тоненький, как бочка.

2. Из-за леса, из-за гор едет дядюшка Егор.
Он на сивой на телеге, на скрипучем на коне,
Топорищем подпоясан, ремень за пояс заткнут!
Сапоги на растопашку, на босу ногу зипун,
Парень белый, вышитый, рубашка чернобровая.

3. Ехала деревня мимо мужика.
Вдруг из- под собаки лают ворота.
Крыши полетели, сели на ворон.
Лошадь понужает ямщика кнутом.
«Тпру» — сказала лошадь, а ямщик заржал.
Лошадь пошла в гости, а ямщик стоял.
Лошадь ела шаньги, а ямщик овёс.
Лошадь села в сани, а ямщик повёз.

Считалки были не только детские, но даже взрослые. Записано со слов бабушки Евдокии.
Разик, двазик, три, кузик.
Шиндер, мондер, кокун, бокун.
Девять, дюк.

  Пословицы и поговорки – эти маленькие мудрые изречения веками учили и воспитывали целые поколения. Это «Свод народной мудрости. Это стоны и вздохи, плачь и рыдания, радость и веселье, это житейская народная правда , своего рода судебник, никем не судимый», — говорил В.И.Даль. В повседневной речи, чтобы убедить в чём либо собеседника, мы прибегаем к помощи пословиц, ссылаемся на них, подкрепляем ими свои мысли. С пословицами мы сверяем своё поведение. В разговорах жителей нашего села часто можно слышать такие пословицы и поговорки:

1. Яблоко от яблони не далёко падает;
2. От осины яблоня не родится;
3.какие пенья, такие и коренья;
4.С кем поведёшься, того и наберёшься;
5.От худого племени не жди доброго племени;
6.Имей друга лучше себя;
7.Любишь кататься, люби и саночки возить;
8.Сколько волка не корми – всё в лес смотрит;
9.В чужом глазу и соринку увидят, а в своём и бревно не видят;
10.Не имей сто рублей, а имей сто друзей;
11.Беда не приходит одна;
12.Не рой яму другому – сам в неё упадёшь;
13.За двумя зайцами погонишься, ни одного не поймаешь;
14.Мягко стелют, да жёстко спать;
15.Не всё золото, что блестит;
  А уж если человек не нравится, то метко били всегда – Похож на всех чертей, кроме рака. Поражает вездесущность пословиц – они касаются всех предметов, вторгаются во все области человеческого бытия, людских надежд, помыслов, оценок ближних – родных, соседей, властей, маленьких и больших начальников, законов, порядков, житейских обычаев, течение жизни, души человека, его здоровья, нрава и т.п.
Загадка – это мудрый вопрос. Основное её назначение в том, чтобы выявить насколько догадлив, сообразителен человек. Это испытание на мудрость. Давайте вместе поотгадываем загадки масканурских бабушек:
1. Встаю рано, иду к чёрному барану, к седой бороде. (умывальник и полотенце)
2.Согнута в дугу, летом на лугу, зимой на крюку. (коса)
3. Был я копан, был я топтан, был я на пожаре, был я на кружаре.
Молодым был – людей кормил, стар стал – пеленаться стал,
Умер – выбросили, кости мои негожие и собаки не гложут. ( глиняный горшок).
4. Щука — вертуха,
Хвостом вернула
Все леса пали
Горами стали. (Коса).
5.Новая посудина, а вся в дырках. (Решето).
6.Ни свет, ни заря, пошёл согнувшись со двора. (Коромысло).
7.Не бык, а бодает, не ест, а еду хватает.
Что схватит, отдаёт, сам в угол идёт. (Ухват).
8. И комковато, и ноздревато.
И ломко, а всех милей. (Хлеб).
  Особой популярностью пользуется песня, частушка. Песни протяжные, лирические, печальные. Трудно представить человека, которому песня была бы не нужна. Песня шагает с человеком по жизни, делает его счастливым, в песне выражается душа народа. В деревне любят песню. Русские крестьяне пели в семье, пели, идя на работу, идя с работы, пели в будни, пели в праздники. Пели без сопровождения музыкальных инструментов, иногда под балалайку, а затем уже под гармошку. Бабушки часто вспоминали так: собирались на посиделки всей деревней. Наступал вечер, засвечивали лампу (так говорили о керосиновых лампах), приходили в дом, где были посиделки объявлены заранее. И чистые, сильные голоса пели о житейском, о любимых, суженых. Пели весёлые, шуточные песни.
  Много рассказала о старинном русском обряде сватовства и свадьбы Егошина Мария Андреевна, Лоскутова Матрёна Прокопьевна. Утром свадебного дня невеста собирала подружек на девичник. Девушки расплетали невесте косу и пели:

Вечор мою косоньку подружки плели,
Поутру ранёхонько расплетали,
Под венец молодёхоньку собирали,наряжали.
На горе стоит горенка,
Под горой стоит светёлочка,
Во светёлочке сидит девица,
Она белится, румянится,
К жениху-то собирается…

По прибытии свадебного поезда пели:

Ладу, ладую, как по полю чистому,
Ладу, ладую, тута и ехали, приехали.
Ладу, ладую,ко сему двору приехали.
Ладу, ладую, ко двору-то Валентинову.
Ладу, ладую, выходила, да выступала.
Ладу, ладую,вся больша, больша барыня,
Ладу, ладую, не ко времени приехали,
Ладу, ладую, не на место становилися,
Ладу, ладую, да, у моей-то маменьки,
Ладу, ладую, медвяно пиво не варёное,
Ладу, ладую, у моего-то тятеньки,
Ладу, ладую, зелёное пиво не куренное,
Ладу, ладую.

По приглашении поезжан(так звали тех, ктоприехал свадебным поездом) к столу, пели особые песни:
— Ой, мамонька, ой мамонька, женихи – ти за рекой , женихи – ти за рекой.
— Ой, дитятко, ой, дитятко. Ты не плачь, не отдам, не тужи, не отдам.
— Ой, мамонька, ой мамонька, женихи – ти у ворот, женихи – ти у ворот.
— Ой, дитятко, ой, дитятко. Ты не плачь, не отдам, не тужи, не отдам.
Интересны и тексты песен, которые исполнялись в святки – это лирические частые песни, под них плясали.

В Троицу водили хороводы –

Хожу я, гуляю вдоль по каравану.
Хожу я, гуляю вдоль по каравану,
Розочка алая.
Ещё выбираю дорогого тестя
Розочка алая.
Ещё выбираю дорогую тёщю
Розочка алая.
Ещё выбираю молодца — братца
Розочка алая.
Ещё выбираю милую сестрицу
Розочка алая.
Ещё выбираю сам себе невесту
Розочка алая.
Вот сходил я и нашёл сам себе невесту
Розочка алая.
Вместе не ужиться – придётся делиться
Розочка алая.
Милый братец не сердись, поскорее уберись
Розочка алая.
Милая сестрица – в доме не жилица
Розочка алая.
Оседлаю я коня – едет шурин со двора
Розочка алая.
Напеку я пирогов – береги тёща зубов
Розочка алая.
Наварю я пива – прямо тестю в рыло
Розочка алая.
Посмотрите люди, посмотрите , добрые!
Как гуляю я с милою женой.
Сядем мы в карету, которой у нас нету,
Поедем до рассвета.
  Всё это песни не очень далёкой, но всё — же старины, теперь мы их играем лишь на проводимых обрядовых праздниках. Современная народная песня шире, она вобрала в себя опыт песенного творчества всей страны, в том числе и песни в литературной обработке.
  Неповторимым чудом народного искусства являются частушки. Кто не слышал частушек? Кто не знает этих весёлых и метких миниатюр? Частушка возникла в середине 19-го века. Предшественниками её были игровые и плясовые песни, которые в народе называли «частыми». Частушка быстро завоевала огромную популярность и получила повсеместное распространение. Существует много частушечных напевов,  часто текст частушки напевают по-разному в каждом населённом пункте. Частушки – пригудки, прибаторы, припевки, страдания, скоморошьи, вертушки, сбирушки, матани, прибаски. Пелись и поются по отдельности, сообща, и в пляске, и в работе. По меткости и краткости частушка сродни пословице и поговорке. Они активно и оперативно откликаются на события жизни, всесторонне раскрывая взаимоотношения людей.
1. Сени, сени мои, сени.
Сеня ягода моя
Сеня в розовой рубашке
Сеня, я люблю тебя.

2. Я надену бело платье,
Буду голубочек.
Облетела все деревни-
Где – то мой милёночек.

3.Полюбила я его
Тихого — притихого,
Он меня поцеловал,
Еле передыхала.

4.Голубые, голубые,
Голубые небеса.
Развесёлые, шальные
У милёночка глаза.

5. У меня залёток много,
Что в корзиночке грибов
Я с одним только имею
Настоящую любовь.

6.На кусту сидит ворона
Кормит воронёночка
У какой нибудь розини
Отобью милёночка.

7.На окошке два цветочка,
Голубой , да синенький.
Про любовь никто не знает,
Только я , да миленький.

8.Мы подруженька с тобой,
Из окна в окошечко.
Полюбили одного –
Поссорились немножечко.

  Частушка живёт полноценной творческой жизнью, стала любимицей и на улице, и на любом народном празднике. Её звонкий народный голос, искрясь и переливаясь, идёт в ногу со временем.

1. Сто сортов пельменей разных,
Как тут мимо них пройдёшь?
Только мяса в тех пельменях
С микроскопом не найдёшь.

2. Не курите сигареты,
Не вдыхайте никотин
И не мажьте булку маслом —
В нём один холестерин.

3.Говорят по интернету
Невест можно выбирать
В интернете пожениться
Ну и сайтов нарожать.

4. Все милашки, как милашки
А моя фотомодель.
Если ключ забудет дома,
То под дверь пролезет в щель.

Поёт деревня. Ей трудно, а она поёт. Лучистые, нежные, душу радующие песни. Под гармонь, баян, балалайку, из которых мастера способны извлечь самые прекрасные мелодии. Поёт деревня:
Слышу пенье
Жаворонка,
Слышу трели соловья —
Это русская сторонка,
Это Родина моя.
  Поёт деревня песни своих дедов и прадедов: про ямщика, славное море священный Байкал, про ухаря – купца. В песнях – прошлое, настоящее и будущее деревни.
Осенний лист,
Такой нарядный,
Ко мне в окошко залетел.
А мой хороший,
ненаглядный
И заглянуть не захотел.
Народное искусство – неиссякаемый источник мудрости и красоты.

Т.В.Мосунова, зав. Масканурской библиотеки